초여름의 손님, 장마가 다녀가고지칠줄 모르는 불볕더위와 열대야가 연일 계속되지만'섬 속의 섬 추자도'로 떠나는 마음은 설렌다.바다가 건네주는 아침자연스레 나바론 하늘길로 시선이 멈추고사람 사는 냄새로 북적이는 상추자항이 그저 반갑기만 하다.상추자항은 제주에서 가장 높은 추자 올레(18-1코스)길이 시작되는 곳이기도 하다.제주와는 또 다른 제주상·하추자, 추포, 횡간도 등 4개의 유인도와 38개의 무인도 등42개의 군도가 모여 만든 '섬 속의 섬 추자도'낚시꾼들의 성지이자 올레꾼들의 필수 코스이지만또 다른 매력의 추자도를 경험해본다.

가슴이 먹먹했다. 가누기 힘든 울컥한 감정도 솟구쳤다.평화와 번영을 자랑하는 나라, 풍요를 만끽하는 세계 10위권 경제 대국인 대한민국 수도 서울에서 이러한 일이 벌어지다니, 부끄럽고 참담했다.굶어죽은 지 두 달쯤 지난 상태로 발견된 탈북 민 모자(母子)의 주검, 뉴스는 충격적이었다.어안이 벙벙했다. 할 말을 찾을 수 없을 정도였다. 그만큼 비참하고 안타까운 소식이었다.마흔 한 살의 탈북 민 어머니와 여섯 살 아들의 주검이 14일 서울 관악구 봉천동 한 임대 아파트에서 발견됐다. 숨진 지 두 달 전쯤으로 추정된다고 했다.전해진 바로

우리나라와 일본 사이에 일본강점기 시대의 상황에 대한 인식의 차이로 말미암은 갈등이 경제전쟁으로 변질되고 있다. 우리가 보기에 너무나 당연한 위안부 할머니들의 주장이나 강제징용자들의 임금 요구를 일본 정부가 국제법을 위반하는 것이라 하여 우리를 위협하기 위해 경제적 수단을 쓰는 것에 대해 온 국민이 분노하고 있다. 이것은 1965년에 체결된 한일협정에서 어정쩡한 모습으로 봉합한 것에 원인의 일부가 있기도 하지만, 근본적으로는 두 나라 국민들 사이의 국가관 내지 철학의 차이에 기인한다는 생각이 든다.우리나라 국민들은, 의견이 일치되지

광복절이다. 3.1운동 100주년을 맞은 올해 광복절의 의미가 새롭게 다가온다. 일본 아베 정권의 경제도발 덕분에 이번 광복절의 의미는 더욱 깊게 새겨진다. 평화헌법을 개헌해 군대를 보유하겠다는 아베 총리의 야욕이 올해 여실히 드러났다. 아베 총리는 한일 갈등을 유발해 참의원 선거에서 개헌 정족수를 채우겠다는 목적으로 경제도발 카드를 꺼내 들었다. 한국 보수세력이 정권 유지를 위해 ‘경쟁적 공생관계’로 남북 관계를 설정해왔듯, 한일 간 갈등은 아베 총리가 지지자를 결집하는 '마법카드'이기 때문이다. 아베 정권에 대항해 한국인 개개인

일본국제미술전 기획전의 하나인 '표현의 부자유전. 그 후'가 8월 1일 개막 3일만에 전시를 중지하였다. 이곳에 전시된 작품은 일본 전국 각지에서 공개 중지되었거나 철거된 16개로서 미술 작가와 그룹의 작품들이었다.이곳에 설치된 위안부 소녀상(전시회에서는 '평화의 소녀상'으로 명명. 이하 소녀상)에 대한 항의와 테러 협박에 안전성을 확보할 수 없기 때문에 전시를 중지한다고, 실행위원회 회장인 오무라 히데아키 아이치현 지사가 8월 3일 발표했다.소녀상은 '표현의 부자유전. 그 후'의 전시 기획명 그대로

그들은 이방인이다. 어디서도 환영을 받지 못하고 멸시와 차별을 받아온 ‘슬픈 이방인’이다.언론인 조맹수(제주언론인클럽 부회장․제민일보 전 주일특파원)가 내놨던 ‘한국은 조국, 일본은 모국’(1995․도서출판 높은 오름)은 이처럼 어디에도 소속되지 못하는 재일동포들의 ‘처연(悽然)했던 삶의 기록’이다.책이 나온 지는 오래됐지만 책속에는 오늘날의 ‘재일동포 정체성’이 그대로 녹아있다. 시공(時空)을 초월해 오늘을 관통하는 현상이다.사실 많은 수의 2, 3, 4세 재일동포들은 ‘한국’의 의미를 글자 그대로 (조상)할아버지 나라 ‘조국(祖

제주도를 본떠 만든 '신나락 만나락'제주의 신화와 전설을 만나는 탐나는 이야기로 가득한 신나는 숲길'제주 신화전설탐방로''신과 사람이 만나 함께 즐거워 한다'라는 뜻으로 서귀포시 안덕면 신화역사공원 J지구 내2016년 12월에 개장을 하였다.'신나락 만나락' 탐방로는 곶자왈 숲길과 돌담길로 되어 있고 탐방로는 총 길이 3.2km로 2시간 정도 소요된다.둘레길, 중산간길, 가족길, 동부탐방길, 서부탐방길 등 5개 코스와제주 신화, 전설 이야기를 담은 14개의 쉼터로 조성됐다. 천둥, 번개와 함께 초여름의 손님 장마가 다녀가고불볕더위가

일본이 기어코 우리나라를 백색국가에서 제외하는 만행을 저질렀다. 자기 나라에서 열린 세계무역회의에서 자유무역을 주창한 지 불과 며칠이 지나지 않아 반도체 생산에 절대적으로 필요한 소재의 수출을 제한하여 자신의 주장을 뒤엎더니, 이번에는 세계에서 유례가 없이 백색국가에서 우리나라를 제외하는 초강수를 두었다. 이런 행동은 문명국가에서는 보기 힘든 만행이다. 일본에서는 비공식적으로는 이러한 조치가 위안부 문제와 강제징용의 임금을 지급하라는 우리나라 대법원의 판결에 우리정부가 미온적으로 대처한다는 불만에서 비롯되었다고 얘기하면서도 대외적으

# "과정이 없는 정치는 국가폭력"‘60일 지정생존자’라는 드라마가 화제다. 원작은 미국 드라마다. 대통령을 포함한 정부 관료들이 테러로 사망하면서 갑작스럽게 대통령 권한대행이 앉게 된다는 ‘미드’의 설정을 그대로 가져왔다. 미드에서는 정치드라마가 꽤 인기 있는 장르다. 웨스트 윙, 하우스 오브 카드 등 작품성과 대중성을 인정받은 드라마가 제법 있다.한국에서는 오래 전 MBC에서 했던 공화국 시리즈가 있다. 1981년 제1공화국을 시작으로 해서 2005년 제5공화국까지 실존 인물을 주인공으로 한 정치 드라마가 인기를 끌었던 때가 있

우리나라 지방자치의 역사는 어언 70년에 다다르고 있다. 대한민국헌법에 의한 민주공화국정부가 1948년 8월 수립되었고, 그 이듬해인 1949년 7월에 ‘지방자치법’이 제정 공포되었다. 그러나 당시 집권층은 여러 가지 사유를 들어 실행을 하지 않는 채 지연을 거듭하였다. 그러던 중 6.25전쟁이 한창이던 1952년 4월과 5월에 이르러 기습적으로 지방의회의원선거를 실시한다. 이유야 어떻든, 근대 우리나라 지방자치는 이런 과정을 거치며 출범하였다. 이후 10년 가까이 우리 지방자치는, 비록 많은 시행착오를 겪으면서도 나름대로 시행되고

행정이란 무엇인가. ‘고도의 합리성을 지닌 집단적 협동행위다’.현대 행정학 정립에 기여했던 미국의 정치․행정학자 드와이트 왈도(1913~2000)의 정의다.거창하게 전문적 이론가의 논리를 들먹일 필요는 없다.행정의 봉사를 받아야 할 국민들은 ‘국민의 세금으로 운영되는 정부가 국민에게 봉사하는 일련의 봉사활동’으로 인식하고 있다.‘공익실현을 위한 대국민 봉사행위’로 정리할 수 있다. 더 살기 좋은 세상을 만들기 위해 국민에게 서비스하는 정부의 대국민 종합지원 시스템이 행정인 것이다.여기서 ‘위민(爲民)행정’이 이야기 된다. 거기에는

하늘빛 미소가 아름다운 해녀들의 삶을 닮은 바닷가 '순비기나무'하늘과 수평선이 잡힐 듯 솔빛바다가 한 눈에 들어온다. 한라산을 에워싼 먹구름풀숲이 또렷하게 보이는 형제섬바위에 부딪치는 하얀 포말은 구름을 만들고일찍 꽃망울을 터트린 입술 벌린 푸른 보라빛 순비기나무산방산과 사계 바다가 만들어낸 아름다운 풍광은열두폭 병풍이 펼쳐지듯 시선을 사로잡는다. 순비기나무는 마편초과의 상록활엽관목으로제주도와 섬 지방의 바닷가 모래땅이나 돌 틈에서 흔히 볼 수 있는 염생식물

대한해운공사 직원 출신인 박종규 씨가 만든 KSS해운이라는 회사가 있다. 이 회사는 ‘직원이 주인인 회사’를 만들었다.박종규 씨는 서울대학교 정치학과를 다니실 때에 유일한 박사님의 행적을 들으시고 당신도 그런 회사를 세울 것을 꿈꾸셨다고 하신다. 졸업 후 공기업인 대한해운공사에 들어갔고, 대한해운공사를 직원들의 회사로 만들려고 사원조합을 만들었으나 정부에서 민영화하는 바람에 퇴직을 하고, 공사 시절 눈여겨 보아왔던 특수화물 운송회사인 Korea Chemical Carriers(KCC, 나중에 KSS로 바뀜)를 창업하셨다. 자본도 변

일본말에 "쿠으키오요메:空気を読め"라는 말이 있다. 우리말로 직역하면 "(숨 쉬는)공기를 읽으라"는 말로서 무슨 뜻인지 전혀 이해할 수 없지만 의역으로서 "분위기를 알라" "상황 판단을 잘하라"는 의미이다.일본에서는 초등학교에 다니는 어린이들로부터 어른에 이르기까지 일반적으로 사용하는 관용어이다.징용공에 대한 한.일간의 견해 차이로 한번이면 족할 역사인식의 판도라상자는 한.일정치가들의 잘못 판단한 "쿠으키오요메"로 다시 되풀이 되면서 열렸다. 역사인식에 대한 피로감에 지친 한.일양국의 국민

화(火)는 어디서 오는가. 당연한 소리지만 마음에서 온다. 심리적 불만 표출 감정이다.외부의 자극으로 야기되는 불만과 불안을 억제하기 위한 방어기재다.‘마음의 불’인 것이다. 불이기에 쉽게 진화 할 수도 있고 뜨겁게 타올라 대형화재로 번질 수도 있다.그래서 화를 다스리는 유용한 수단으로 자제력과 분노조절 능력을 말하는 이들이 많다.그렇다고 쉽게 화가 꺼지는 것은 아니다. 세상곳곳에 화를 부르는 ‘화의 불씨’가 숨어 있기 때문이다.이것이 언제, 어디서, 어떻게 되살아나 치밀어 오를지 모른다. 화근(禍根)거리가 될 수 있는 것이다.온갖

초여름의 손님, 장마금방이라도 퍼부어 내릴 듯 하늘은 잔뜩 찌푸리고자연의 냄새를 품고 있는 흙내음 속에 묻혀퇴비에서 나는 시골 냄새랄까?구수한 소똥 냄새는 바람 타고 잔잔하게 퍼진다.제주의 옛 모습을 고스란히 간직한 고즈넉한 중산간 들길웃뜨르 작은 중산간마을 덕천리의 '팔자 좋아 길'그 길을 따라가본다. 화산섬이라 물이 귀했던 다른 산간마을과 달리'모산이물'이라는 하늘이 내린 큰물이 있어 식수와 말을 먹이는 물이 풍부하여'덕이 있는 물'이라는 덕천리 팔자 좋아 길은덕천의 천기

요즘 일본의 아베 수상이 일으킨 대한(對韓) 수출규제로 온 나라가 시끄럽다. 우리나라 수출에서 가장 중요한 반도체를 만드는데 꼭 필요한 물품을 느닷없이 여러 가지 장애물을 설치하며 수출을 어렵게 하고 있어 반도체 생산에 막대한 지장을 초래할 것으로 예상 되고 있다. 그 동안 위안부 문제와 일제 강점기 때 강제징용 되었던 분들의 임금을 되돌려 받기 위한 재판에서 여러 차례 불편한 심기를 드러냈던 아베 총리가, 우리나라 정부에서 미온적인 대처로 일관하자 회심의 일격을 가해 왔다. 우리 정부에서는 허를 찔린 듯 허둥지둥 대책을 마련하려고

오래전, 어려웠던 시절. 정든 집을 나가기만 하면, 아무데도 의지할 곳이 없다시피 하였다. 누구든 객지(客地)에서는 너나 할 것 없이 생활에 곤란을 겪을 때였으니, 오랜만에 만나는 사람이 왜 반갑지 않을까 마는, 미처 돌보아 줄 겨를은 없었던 시대였다. 그래서 타향살이를 하는 이들은 조금이라도 서로 도우며 없는 힘이라도 보태면서 살아가고자, 향우회를 결성하고 친목과 단합을 도모하려는 게 아닌가.우연한 기회에, 30년 전 어느 한 마을사람들이 향우회를 결성하면서 작성한 ‘창립취지문’을 보게 되었다. 고향을 떠난 사람들의 심경을 구구절

“일본과의 경제 전쟁”이라고 했다. “싸워서 이겨야 한다”는 말도 했다.‘애국 아니면 이적’, ‘일제 징용 대법원 판결을 부정하면 친일파’ 등등 조국 청와대 민정수석의 페이스 북 언어는 상식 이하였다. 감정적이고 선동적이었다.“우리 정부와 국민을 농락하는 아베 정권의 졸렬함과 야비함에는 조용히 분노하되 그 에너지를 내부 역량 축적에 쏟아야 한다”고 국민정서를 자극하기도 했다.지금 한일 관계는 최악의 상황으로 치닫고 있다.그렇기 때문에 어디서부터, 무엇이 잘못되었는지 등을 차분하게 분석하고 국제정치 현실을 바로 보는 냉철한 외교 역량

여름에 떠나는 숲 속 힐링삼림욕(森林浴)하기 가장 좋은 시기는신록이 우거지는 5월을 시작으로 단풍이 지는 9월까지숲속의 나무는 상쾌한 향기를 내뿜는다.절물휴양림 입구에는 제주의 상징 '돌하르방'과 '정낭'이찾아오는 손님들을 따뜻한 얼굴과 펀안함으로 반갑게 맞아준다. '숲과 마음이 하나되는 곳'제주시 봉개동에 위치한 '절물자연휴양림'은쉽게 접근할 수 있어 자연이 주는 편안한 휴식과 치유할 수 있는숲 속 쉼터 역할을 해주는 곳으로절물자연휴양림에는유익하고 편리한 시설